喝酒吃肉，剩下的你先存着，作为小金库，以后也用得着。”

高大全还是有些不明白：“为什么？修佛寺是做善事，官人怎么——”

徐平笑道：“什么时候修佛寺也是做善事了？外面的孤寡老幼，吃不饱穿不暖的人，我天天施粥是做善事。这里大山连绵，道路崎岖，你们到处铺路修桥是做善事。邕州地方偏远，不识教化，我印书建学堂是做善事。就是那些过了发解试的举子，我掏荷包给他们路费进京赶考，也可以说是做善事。惟有这建佛寺，当不得吃，当不得穿，也就是和尚们念一声弥陀佛，陪个笑脸说是我们做善事。他们说善事就真是善事了？”

高大全摸摸脑袋：“可信了佛的人都要心怀慈悲，也是教化风俗，断了这里的各种淫祠，不也是善事吗？”

“糊涂，我是地方长官，本就有教化地方的职责，这教化可不是用和尚的法子去教化。大家都去信佛了，不正说明我这官当得没用吗？若要说是导人向善，圣贤之言，国家律法，哪一个不是导人向善？怎么就非得信和尚？”

见高大全还是一脸困惑，徐平又道：“刚才讲的那些与你关系不大，你听不进去就算了。不过造价贵一点，我还有其他用意。”

“官人还是明讲，小的愚钝。”

徐平放下手里的邸报，从身前桌上取了一封书信来，对高大全道：“那一天我们去金光顶，我总觉得那些人来得蹊跷，回来后便托冯知州去信钦州查了一下这些人的底信。那个智云大和尚倒是没什么，信里说是位得道高僧，还曾经跟随海船出海外寻过真经，信徒颇众。最让我起疑的是那位大金主，黄玮居士。信里说他原是广州人，不过广府属于东路，一时也查不下去。但这位黄玮在钦州做的生意，卖的好多都是我们邕州山里蛮酋的特产，兼营海外贸易，家产广大，是钦州城里数得着的员外。”

高大全还是不明白：“这也没什么啊？”

“没什么？他是广州人，海外生意跑钦州去做什么？多少生意在广州做不了？再者说了，钦州什么地方，那里有与交趾贸易的博易场，到了那里不做交趾生意，专门卖邕州山里的特产，当我傻的吗？”

高大全以前从不接触这些东西，还是一头雾水。

徐平叹口气，又道：“这些邕州特产他哪里来的？如果走水路，顺郁江就一直到了广州的江口，怎么还用跑到钦州去？这是摆明了，他的货物并没有经过我们这里，而是从山里直接出去的。迁隆峒，上思州这一条线有山路直通钦州，应该就是他